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迟姓的起源

格言：传求旧善政播维新。上联说商代贤人迟任，盘庚迁都至亳时，作诰书晓喻百姓，曾引用迟任的格言：人惟求旧(用人要找熟悉其性格、能力的老人)；器非求旧，惟新(用器物则要找新的)。下联说南朝时迟昭，官淮东太守，锐意维新，颇有善政。

世代相传至今。在当今中国大陆姓氏排行榜上名列第二百三十八位，在台湾省则名列第二百六十二位，人口约四十万六千余，占全国人口总数的0.0025%左右。迟姓在大陆和台湾没有列入百家姓前一百位。迟姓无论是在古代还是现在都是一个小姓，后世繁衍分布于中国的南方福建、广东以及云南、江苏等地。

还有一种说法是，迟姓起源于鲜卑族，南北朝时期，鲜卑族中的尉迟部族在拓跋部的领导下，与汉族文化融合，改姓为迟或尉。在满族中，迟姓也有一定的分布，满族迟佳氏，世居哈达地区，后多改汉姓为迟氏。如今，迟姓在全国的分布较广，尤其在南方福建、广东以及云南、江苏等地有较为集中的分布。

迟姓的来源主要有以下几种：出自商代贤人迟任的后代：以先祖名字为氏：商汤王朝初期有个大贤人叫迟任，他的后代为了纪念他，便以他的名字为姓氏，称为迟氏。出自尉迟氏所改：鲜卑族尉迟氏汉化：南北朝时期，北方鲜卑族有尉迟氏。当他们入中原后，学习汉俗，有一部分人将尉迟简化为单姓迟氏。

迟姓无论是在古代还是现在都是一个小姓，后世繁衍分布于中国的南方福建、广东以及云南、江苏等地。望族居于太原郡，治所晋阳，在今山西省太原市西南。先秦时期，起源于山东的迟姓，到明朝时仍以山东为主要聚集地。随后向北迁移，当时河北是重要的移民地。进入清朝，闯关东进入东北地区。

1、岁与李禅、李方膺合作《三友图》。73岁4月作《竹石图》，5月3日作《修竹新篁图》。1765年乙酉之年（乾隆三十年）的十二月十二日，病逝于兴化城内升仙荡畔拥绿园中，身后无子，以郑墨之子郑田过继，葬子城东之管阮庄（今大垛镇管阮村）。

2、号巢林、溪东外史等，汉族，安徽休宁人，寓居扬州。工分隶，善画梅，神腴气清，墨淡趣足。暮年一目失明，仍能为人作书画，自刻一印云：“尚留一目看梅花”，后来，双目俱瞽，但仍挥写，署款“心观”二字。有《巢林集》。与罗聘、李方膺、李鳝、金农、黄慎、高翔和郑燮并称”扬州八怪“。

3、三十五岁，客于通州；读书于扬州天宁寺，手写《四书》各一部。三十七岁时作《道情十首》初稿.三十九岁，徐夫人病殁。郑板桥十载扬州，结论了许多画友，金农、黄慎等都与他过往甚密，对他的创作思想乃至性格都有着极大的影响。

4、(“扬州八怪”是指清代乾隆年间扬州地区的一个画派，这个画派的主要人物有：汪士慎、黄慎、金农、李惮、郑燮、李方膺、罗等八人。)郑燮对政治态度上表现出不满现实、傲岸不驯的个性，是“八怪”中的代表人物。郑燮尤爱画竹，他画的竹兀傲清劲，别具一格，具有高度的艺术表现力和艺术感染力。

年8月17日，秦淮公安分局在一家连锁酒店的房间里将5名参与“换妻”的网民抓获，随后又牵出17人。

[释义] 喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。

路人皆知】比喻人所共知的野心。司马昭之心，路人皆知】路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。家谕户晓】家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。司马昭之心】比喻人所共知的野心。

妇孺皆知(妇孺皆知)【拼音】fù rú jiē zhī 【典故】今秦妇人、婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。西汉·刘向《战国策·秦策》【释义】孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。

家喻户晓是一个成语，意思是每个家庭都知道，形容某个消息、事件或人物广为人知，普及到了每个角落。这个成语中的家喻户晓强调的是传播的广度和深度，意味着不仅大家都听说过，而且是非常熟悉和了解的。

众所周知 (三)、妇孺皆知：孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。妇孺皆知 (四)、人人皆知：皆：都。所有的人都知道。人人皆知家喻户晓的反义词四字词语带有解释【家喻户晓】关于家喻户晓的详细解释 jiāyùhùxiǎo 【成语的意思和解释】--喻：明白；晓：知道。

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